お食い初め・お宮参りの日付計算

お宮参りは、赤ちゃんが生まれてはじめて氏神様(住んでいる土地の守り神)にお参りし、無事な誕生の報告と健やかな成長を祈る行事です。伝統的には男の子が生後31日目、女の子が生後32日目や33日目に行うとされ、地域によっては男女とも100日前後まで幅を持たせる場合もあります。

お食い初めは「一生食べ物に困らないように」との願いを込めて、生後100日前後に行う儀式です。赤飯や尾頭付きの魚、煮物、吸い物、香の物を揃えた一汁三菜の祝い膳を用意し、実際には食べさせる真似をするだけの「食べさせ役」を、長寿にあやかって親族の最年長者が担うのが伝統的な形とされています。あわせて、丈夫な歯が生えるようにと願う「歯固めの儀式」で小石を用いる風習も知られています。

どちらの日取りも絶対のものではなく、赤ちゃんとママの体調、天候、家族が集まりやすい週末を優先して前後にずらすのが一般的です。真夏や真冬の生まれの場合は、涼しい時期・暖かい時期までずらす家庭も多く見られます。お宮参りとお食い初めを同日にまとめて行ったり、写真撮影だけ別日にするなど、負担を減らす工夫をする家庭も増えています。

地域や家庭によって日取りの数え方やしきたりは異なります。詳しい風習については、祖父母や地域の慣習、神社・お寺に確認することをおすすめします。

お食い初めの風習は平安時代にまで遡るといわれ、当時は生後50日に餅を食べさせる「五十日(いのか)の祝い」、生後100日に「百日(ももか)の祝い」を行う風習があったとされます。時代を経て内容が変化し、現在のような一汁三菜の祝い膳と歯固めの儀式を組み合わせた形に整えられていったと考えられています。歯固めの儀式で使う小石は、氏神様の境内などで拾わせてもらい、儀式のあとにお礼とともに元の場所へ返すのが伝統的な作法とされています。お宮参りは、出産後の母子を一定期間「穢れ(けがれ)」がある状態とみなし、外出や神事への参加を控えさせた古い考え方が背景にあるといわれています。生後1ヶ月前後という期間は、この物忌み(ものいみ)の期間が明けるタイミングとおおむね重なっており、赤ちゃんと母親がともに社会復帰する節目としての意味合いも持っていました。地域によっては、お宮参りの際に赤ちゃんの額に「あやつこ」と呼ばれる犬や大などの文字を紅や墨で書き入れ、魔除けとする風習も残っています。また、お宮参りで着せる祝い着(初着)は伝統的に父方の実家が贈るしきたりが残る地域が多い一方、お食い初めで使う漆器や祝い箸は母方の実家が用意する地域もあるなど、誰が費用や品物を負担するかにも地域差が見られます。