法要日付計算(四十九日・一周忌・三回忌はいつ?)

四十九日などの忌日法要は、亡くなった日を1日目として数えるのが一般的です。四十九日は7日ごとに巡ってくる「七七日(なななのか)」の最後にあたり、故人が仏になるとされる大切な節目とされています。

一周忌以降の年忌法要は「回忌」という数え方をします。亡くなった年を1回目(一回忌)として数えるため、一周忌は満1年後(2回目)、三回忌は満2年後(3回目)というように、回忌数から1を引いた年数が経過年数になります。

計算した日付が平日にあたる場合、参列者の都合を考慮して、当日より前の直近の土日に前倒しして行うのが一般的です。日程を確定する際は、菩提寺や葬儀社にも早めに相談することをおすすめします。

四十九日や一周忌のあとも、三回忌・七回忌・十三回忌・十七回忌と年忌法要は続いていきます。年数が経つにつれて招く範囲を身内だけに縮小していく傾向があり、三十三回忌や五十回忌を「弔い上げ」として、それ以降の法要を打ち切る考え方も広く見られます。

人を招く規模の法要では、日程だけでなく会場や会食の手配、僧侶への依頼、参列者への案内状の準備なども必要です。四十九日や一周忌のように参列者が多い法要は、遅くとも1〜2ヶ月前には日程を確定し、会場の予約を進めておくと余裕を持って準備できます。

神式では「五十日祭」、キリスト教式では「追悼ミサ」や「召天記念日」の集まりなど、仏式の法要とは異なる形式で故人を偲ぶ機会が設けられます。招かれる立場の場合は、ご遺族の宗教によって形式や香典の考え方も変わるため、事前に確認しておくと安心です。

法要のあとに会食(お斎)を設ける場合は、会場の手配とあわせて人数変更時のキャンセル条件も確認しておくと安心です。参列予定だった方の急な欠席・出席にも落ち着いて対応しやすくなります。

法事の日程を平日ではなく前の土日に前倒しするのは、仏事において「慶事は先延ばし、弔事は先に済ませる」という古くからの考え方に基づくといわれています。おめでたい行事は後ろに延ばしても構わないが、弔事にまつわる行事は先送りにせず早めに済ませるべき、という発想です。そのため四十九日や年忌法要を後ろの土日にずらすのではなく、必ず当日以前の直近の土日に設定するのが基本とされています。また、法要に関連してよく混同されるのが「忌中」と「喪中」の違いです。忌中は、仏式では四十九日(神式では五十日祭)までの、故人の冥福を祈りながら身を慎む期間を指すのに対し、喪中はより長く、一般的には一周忌を迎えるまでのおよそ1年間を指すとされています。年賀状を控えるのは喪中の期間全体にあたるため、四十九日を過ぎたからといって喪中が明けるわけではない、という点は誤解されやすいポイントです。